Verlossing
3 reactiesWe leven in de zogeheten Stille Week, de week voorafgaand aan Pasen, het feest waarbij wereldwijd nog altijd ruim 2 miljard mensen de wederopstanding van Jezus Christus herdenken. Het religieus equivalent van een onverwacht geslaagde reanimatie; terwijl niemand nog uitkomst ziet, stelt de cardioloog voor om de aed nog één keer aan te sluiten et voilà, sinusritme. De metaforische parallellen met onze tijd liggen in deze week voor het oprapen; staat u me toe er enkele te laten passeren, te beginnen met het lijden.
Jezus vroeg kort voor wat we nu Goede Vrijdag noemen aan zijn Vader of de drinkbeker aan hem voorbij kon gaan. De angst voor een erg onaangename dood werd deze week confronterend zichtbaar in de suïcide van een Franse arts nadat zijn coronatest positief was bevonden. De SARS-CoV-2-beker zal niet aan ons voorbijgaan, en wanneer we de bodem zullen bereiken, weet nog niemand.
Deze drinkbeker zal niet aan ons voorbijgaan
Zijn aanhangers zagen Jezus als de Verlosser, ongeveer zoals RIVM-baas Jaap van Dissel nu bij de Tweede Kamer en vrijwel elke talkshow wordt binnengehaald om verlossende woorden uit te spreken over de R0 en of de curves al afbuigen. En dan hebben we nog de Judassen, voor wie de zilverlingen belangrijker zijn dan een mensenleven. Anno nu zijn dat de ondernemers die pakhuizen vol mondkapjes hebben liggen maar alleen tegen woekerprijzen willen leveren. De mensen die ervoor pleiten om koste wat kost alle horeca weer open te doen, zouden daar ook onder gerekend kunnen worden. Uiteindelijk kwam het met Jezus behoorlijk goed, net zoals er bij ons weer een tijd gaat komen dat het Journaal niet opent met coronanieuws maar met de verspreiding van de eikenprocessierups. Tot die tijd blijven we lijdzaam afwachten, maar wel met de wetenschap dat iedere crisis nieuwe krachten in mensen losmaakt. Marcel Levi heeft het in dit kader over het totaalvoetbal van die andere verlosser JC. Daar is niets aan toe te voegen.
Arjen Göbel
Huisarts, Amstelveen
Er kunnen mij niet genoeg parallellen getrokken worden tussen dat wat gepredikt wordt en wat er in de wereld gebeurt. Heilige huisjes zijn ontworpen en gebouwd door mensen. Soms zelfs prachtige gebouwen waar ik met bewondering naar kijk. Maar schuile...n? Nee - dat doe ik ergens anders. Ik vraag me af of gelovigen beseffen hoe het als niet gelovige is om in een wereld te leven die gedomineerd wordt door geloof en godsdienst en alles wat daaruit voortkomt. Religieuzen zeggen wel eens zich gekwetst te voelen door de uitspraken van niet-gelovigen. Dat zou hetzelfde zijn als ik me als niet-religieuze gekwetst zou voelen omdat overal kerken staan en geloofsuitingen te zien zijn.
De eerste stap op weg naar een fijne wereld - ook al zou je alleen op die wereld zijn - is je niet gekwetst te voelen als je woorden leest die niet bij jouw gedachtewereld passen.
Ik betrap mezelf weleens op de gedachte dat ik als niet gelovige (sterker: ik geloof dat er geen God is, maar vind dat tegelijkertijd een non-discussie) mezelf méér oprecht verwonder over de wereld, de natuur, de mensen en dieren, dan de gemiddelde gelovige, terwijl religie juist wel vaak impliceert te 'verwonderen' of 'spiritueel' te zijn. Maar daar wil ik zeker geen aanspraak op maken en wie weet zie ik dat wel totaal verkeerd.
Ik ben het overigens zeer eens met collega Barnhoorn dat er tegenwicht moet zijn tegen maakbaarheid en individualisering, maar ik zie daarin geen enkel verband met wel of niet geloven en al helemaal niet met het wel of niet mogen parafraseren op het bijbelverhaal.
Het is toch juist goed en zelfs mooi om parallellen te zien in het verhaal van Jezus en ons eigen leven? daar hoeven we toch niet af te blijven?
Bertho Nieboer
Hoofdredacteur Medisch Contact, gynaecoloog
Geachte collega, beste Pieter,
Dank voor uw reactie. Het is zeker niet mijn bedoeling geweest om de "heilige huisjes" neer te halen, temeer daar ik zelf ook hoop put uit het Paasverhaal. De parallellen komen wellicht wat cru over, maar waren mijns i...nziens te evident om niet te benoemen. Succes in uw werk en graag eens tot ziens.
Pieter Barnhoorn
huisarts, Leiden
In zijn hoofdredactioneel wijst Bertho Nieboer ons erop dat er wereldwijd ‘nog’ altijd ruim 2 miljard mensen Pasen vieren. In dat woordje ‘nog’ zou je verbazing kunnen vermoeden. De parallellen tussen ons lijden en sterven en dat van Jezus hadden voo...r mij niet gehoeven.
Voor mij zijn sommige huisjes heilig. Ik probeer met man en macht te geloven dat het beter kan. Daarvoor komen Heilige Huisjes mij goed van pas. Om tegenwicht te vinden voor ons geloof in individualisering en maakbaarheid. Maar vooral om in te schuilen. Juist in deze tijd.